“該死的南蠻子，該死的反賊！朕要立刻踏平江南！”忽必烈像發狂的獅子，在玉階丹陛之上暴躁的走來走去，滔天的怒火於胸中熊熊燃燒。

大元朝隆福宮光天殿的丹陛之下，摔著一份南蠻子反賊的報紙，雖然經過揉搓、撕扯，但還能從報紙上看出頭版頭條的粗體黑色標題：夷狄之有君，不如華夏之亡也！

太常禮儀院使、吳興郡公、集賢大學士趙孟頫面色沈靜如水，心頭卻早就笑開了花，文天祥這篇文章，可謂字字珠璣，每一句都戳到了忽必烈的痛處，讀起來實在解氣。昨天他在家中反覆誦讀了七八遍，早已倒背如流：“天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。孟子雲，民貴、社稷次之、君最輕，故國家之設，乃為護民，君王之存，乃為國家。

今聞蒙元偽君勃兒支斤·忽必烈者，以民夫巡行京杭運河之上，名為巡河，實為人質，聲言若大漢破襲運河，則斬失職之民夫，連帶全甲二十戶老幼不留。

夫我大漢海陸二師精兵，器械犀利、火器強橫，仗劍扶桑而倭寇束手，揚鞭海西則占酋成擒，其餘蒙元韃虜所謂百戰良將如張弘範、李恒、唆都、劉深、汪良臣輩，或束手成擒，或斬首陣前，或飲鴆自盡，或俯首伏法，其餘怯薛軍、探馬赤軍，被我誅戮者難以勝數。以蒙元素稱無敵之精兵，尚不能當大漢天兵之一擊，何況未經訓練之巡河民夫？

嗚呼，民夫何辜，運河兩岸百姓何辜？繳納稅賦、運送漕糧，以贏弱之軀，負胡虜無饜之享，以螻蟻之命，為運河之防，戰戰兢兢、闔家哀嚎，謂死期將至矣。

然我大漢乃天命正宗、華夏正朔，握乾秉坤、承天受命，天下百姓之盼吾皇，如大旱之盼雲霓，實嬰兒之望父母，寧有大旱之時再加火焚，寧有父母陷嬰兒於虎狼之吻？故我漢皇以悲天憫人之心，立誓決不炸河以累兩岸父老也，惟願親提六師、督率三軍克期北伐，解爾生靈於倒懸、人民於塗炭……

韃虜之君害民以自固，華夏之君護民以自任，子曰：夷狄之有君，不如華夏之亡也。信哉！”

文天祥的《夷狄之有君，不如華夏之亡也》，與其說是一篇揭露蒙元殘暴無恥的政論，不如說是一篇強有力的戰鬥檄文，開篇孟雲，結尾子曰，立論堂堂正正無懈可擊，這篇文章隨著大漢報紙，隨著各地說書先生講解傳播，將來漢軍北伐，河洛關陜、淮揚中原之父老，如何不簞食壺漿以迎王師？太行山紅襖軍、山東花帽軍、浙西摩尼教，如何不揭竿而起風湧雲聚？

元朝文網不密，蒙古人以弓馬得天下，向來看不起道德文章，很少有文字獄之說——和四百年後那個無恥的騙子小偷集團相比，他們倒是一群不折不扣的土匪強盜，眼睛裏只認得“武力”兩個字。

忽必烈作為大元朝的皇帝，也喜歡看大漢報紙，拜早年師從廉希憲之賜，他的漢學水平相當不錯，能看懂絕大多數的漢文，從報紙上他可以了解敵國的動向，也能學到一些新鮮的知識，所以宮中專門設了報紙處，由站赤急遞鋪把從南方弄到的報紙飛騎傳到大都，供忽必烈和大臣們翻閱。

偶爾看到南蠻子反賊自稱華夏正朔，痛罵大元朝政昏暗的文字，忽必烈往往一笑置之，甚至和群臣開開玩笑，比如參知政事呼圖帖木兒的外號“糊塗”就來自南方報紙，忽必烈也曾按報紙上的說法自稱“大屠夫”——偉大的成吉思汗說過，“人生最快樂的事情是戰勝敵人，殺死他們，搶奪他們所有的東西，看他們最親愛的人以淚洗面，騎他們的馬，蹂躪他們的妻女”，所以，在蒙古語境中，屠夫並不是一個貶義詞。

可這一次，他實在沒法做到一笑了之，文天祥的文章字字句句都像鋒利的匕首，紮到了他的心窩，忽必烈感覺自己華貴的綃金質孫服被剝了個幹幹凈凈，就像一個赤裸裸的人，被放到天下軍民百姓跟前，受到無情的審判。

大元皇帝、蒙古帝國大汗，全世界最有權勢的君主，在他金碧輝煌的大殿中咆哮：“阿合馬，籌集軍費，伯顏，給我立刻踏平反賊，把他們全都殺死，割下他們腦袋！”

忽必烈威勢赫赫，他的威脅也很有可能變成現實，蒙古大汗的威脅，有史以來曾經在花拉子模、在木剌夷波斯、在大馬士革、在巴格達成功的變成現實，忽必烈認為，他的威脅發出，就幾乎等於宣判了南方蠻子反賊的死刑。

滿朝文武都認為這是理所當然的，只有趙孟頫看到了忽必烈已經色厲內荏，他已經不敢面對大漢關於天道、正朔的指責，靠誅殺親弟破壞庫裏臺制度得來的蒙古大汗，在海都、乃顏的指責下全無道義可言，他頭上另一頂金冠，大元皇帝的頭銜，也在這篇檄文的打擊下，開始搖搖欲墜。

針對大汗立刻踏平反賊的要求，伯顏丞相輕松的道：“我的大汗，沒有任何問題，只要在江南給我足夠的糧餉，八個最精銳的萬人隊，隨時可以撲向荊湖閩廣。”

糧餉，糧餉！忽必烈簡直氣得要死，要是按照過去征收漕糧的進度，大部分糧食還留在江南呢，伯顏大軍過去，正好作為軍糧。可盧世榮這個白癡，雷厲風行的催逼著江南官吏，早早的把糧食解上了大都，偏偏大運河又被炸壞，沒法再往南方運！

本來，搜刮貪官汙吏、富商大族，除了金銀絲帛之外，也弄到不少糧食，盧世榮這個傻瓜、笨蛋，一心只想著籌措發行紙幣的準備金，居然把糧食賣了個七七八八，還得意洋洋的上奏：“反賊騷擾四川荊湖，江南戰亂糧價飛漲，臣出售糧食獲得大批金銀，國庫充盈則至元鈔之發行更為有利。”

天吶～看到這份奏折的時候，忽必烈簡直有把盧世榮千刀萬剮的沖動，可賣糧食的時候盧世榮還不知道伯顏準備兵下江南，無論如何都怪不著他，反而是他為朝廷籌備了許多金銀，論功該賞才對……

“阿合馬，朕的理財大管家，至元鈔發行如何？錢息有了多少？”忽必烈充滿期待的看著阿合馬，希望這個色目人能憑空變出一座金山銀山。

阿合馬看了看大汗的臉色，不怎麽自信的道：“大汗，聰明睿智偉大的汗，臣欣喜的向您稟報，最近十天，至元鈔已發行了八千五百七十貫文。”

“什麽？”忽必烈眼睛瞪得比牛眼還大，嘴巴張得能生吞一個鴨蛋：“至元鈔兩貫兌一兩白銀，也就是說，這麽多天你就發行了相當四千多兩銀子的鈔票？”

呼圖帖木兒哧的一聲笑了起來，“阿大人果然精通財政，像這麽下去，有個千兒八百年，咱們印出來的九百萬貫文至元鈔，就能換成真金白銀了。”

轟的一聲響，滿朝大臣都笑了起來，其中尤以蒙古大臣，如太師伊徹查拉、中書右丞托克托等人，笑得最為開心。

阿合馬跪在地上朝大汗連連叩首，愁眉苦臉的道：“睿智的汗啊，相信無所不知的您知道有信用的紙鈔發行，不能憑借武力，我只能盡力誘導商民使用。但是，之前發行的中統鈔，敗壞了朝廷貨幣的名聲，百姓不願接受至元鈔，臣又不能逼迫他們，這……”

忽必烈想起來了，確實，最初的發行方案就是參照大漢金鈔的模式，不用武力強行逼迫百姓使用，而是以準備金保證至元鈔的信用——如果能用武力征到稅賦，何必發行紙幣呢？直接搶不是更方便嘛！

可不用武力呢，中統鈔已經把朝廷的貨幣信用徹底敗壞，老百姓誰還能相信你的新鈔？被騙第一次是倒黴，同樣的當上第二次，那就是笨蛋了！

而且，當年制定無準備金，無限制發行紙幣，聽任通貨膨脹的政策，正是阿合馬和忽必烈共同制定的。蒙古帝國是一個不事生產的搶劫集團，庫裏臺大會是他們推舉首領的制度，兀魯斯是他們分配贓款的體系，帝國武士就是沖在最前面的嘍羅，這樣的體制下，忽必烈從來都沒把漢地當作真正領土、把漢民當作子民，他只想著盡量用廢紙，從漢地搜刮真金白銀絲帛糧食，在這種思維下，當年作出無限印發中統鈔的決定，也就理所當然了。

就像狼來了的故事，說謊讓小孩丟掉了性命，濫發中統鈔則讓蒙元失去了貨幣信用，當他們發現了幣值穩定的紙幣對國家財政的好處，並且嚴格按照準備金制度發行新幣的時候，卻悲哀的發現，沒有人肯再次給予信任。

怎麽辦？忽必烈犯愁了，伯顏丞相束手無策，精通一切會計方法的阿合馬，同樣一籌莫展。

“與君國分憂，乃臣子本份。”趙孟頫大義凜然的出班奏道：“臣願以身作則，獻出家產，換取朝廷新發的至元鈔！”

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